الباب السابع : في بيان الوقف على مرسوم الخط ، وفيه ستة فصول وتتمة : الفصل الأول : في الحث على اتباع رسم المصاحف العثمانية . الفصل الثاني : في بيان المقطوع والموصول وحكم الوقف عليهما . الفصل الثالث : في بيان الوقف على الثابت والمحذوف من حروف المد . الفصل الرابع : في بيان الوقف على هاء التأنيث التي تكتب تاء مجرورة والتي تكتب هاء مربوطة . الفصل الخامس : في تقسيم الوقف على مرسوم الخط إلى متفق عليه ومختلف فيه . الفصل السادس : في بيان أنواع الوقف على أواخر الكلم وما يجوز فيه الروم والإشمام أو الروم فقط وما لا يجوز . التتمة : في بيان خلف أهل الأداء في الوقف على هاء الضمير . الباب الثامن : فيما يتعلق بختم القرآن العظيم : وفيه ثلاثة فصول وتتمة : الفصل الأول : في بيان حكم التكبير وسببه وصيغته ، ومن أين يبتدئ به القارئ وإلى أين ينتهي ، وفي بيان أوجهه لابن كثير من طريق الشاطبية ، ولجميع القراء من طريق الطيبة . الفصل الثاني : في بيان أحوال السلف بعد ختم القرآن العظيم . الفصل الثالث : في بيان الأدعية الواردة عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم وعن السلف الصالح بعد ختم القرآن . التتمة : في بيان آداب قارئ القرآن وقراءته وحمله وكتابته . الخاتمة : في بيان فضل القرآن ، وفضل تعلمه ، وتعليمه ، وفضل قارئه ، وغير ذلك . وسمّيتها « نهاية القول المفيد فيما يتعلق بتجويد القرآن المجيد » . واللّه الكريم أسأل ، وبجاه نبيه العظيم أتوسل ، أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم ، وسببا للفوز بجنات النعيم ، وأن ينفع بها النفع العميم ، كلّ من تلقّاها بقلب سليم ، ويجعلها تذكرة لنفسي في حياتي ، وأثرا باقيا حسنا لي بعد وفاتي ، فلا تكن يا أخي ممن إذا رأى صوابا أخفاه ، وإذا وجد خطأ نادى عليه وأبداه ، نعوذ باللّه من قوم إذا سمعوا خيرا أسرّوه ، أو شرّا أذاعوه ؛ فإن الإنسان محلّ النسيان ، وقد تهفو الأمجاد ، وقد يكبو